[ و فرمود : ] آن که به عیب خود نگریست ، ننگریست که عیب دیگرى چیست ، و آن که به روزى خدا خرسندى نمود ، بر آنچه از دستش رفت اندوهگین نبود ، و آن که تیغ ستم آهیخت ، خون خود بدان بریخت ، و آن که در کارها خود را به رنج انداخت ، خویشتن را هلاک ساخت ، و آن که بى‏پروا به موجها در شد غرق گردید ، و آن که به جایهاى بدنام در آمد بدنامى کشید ، و هر که پر گفت راه خطا بسیار پویید ، و آن که بسیار خطا کرد شرم او کم ، و آن که شرمش کم پارسایى‏اش اندک هم ، و آن که پارسایى‏اش اندک ، دلش مرده است ، و آن که دلش مرده است راه به دوزخ برده . و آن که به زشتیهاى مردم نگرد و آن را ناپسند انگارد سپس چنان زشتى را براى خود روا دارد نادانى است و چون و چرایى در نادانى او نیست ، و قناعت مالى است که پایان نیابد ، و آن که یاد مرگ بسیار کند ، از دنیا به اندک خشنود شود ، و آن که دانست گفتارش از کردارش به حساب آید ، جز در آنچه به کار اوست زبان نگشاید . [نهج البلاغه]

عماد مهاجر


مهلاً !!

بخش خبری «الف» در گزارشی به « آمارها وعلل مصرف الکل توسط جوانان » پرداخته است:

 http://www.alef.ir/content/view/6015/

این یادداشتی برای نویسنده آ ن تحلیل است:

نخست آنکه مراقب باشید ، هنگام بررسی یک ناهنجاری اجتماعی ، کل جامعه به ویژه جوانان را هنجارشکن جلوه ندهید (تیتر گزارش ، بسیار بد و منفی است).

 

به ویژه آنکه اخبار موثق حاکی از آن است که به رغم تلاش سازمان یافته دشمن برای ترویج این گناه و منکر فردی اجتماعی در میان ملت ما ، اکثریت قاطع  جامعه جوان و آگاه ما از این امر مبرا و مطهرند .

 

مناسب است مقایسه ای بین  دوران پیش از انقلاب ، دوران پیش از جنگ و دوران جنگ و پس از آن صورت گیرد تا معلوم شود شتاب رشد این منکر بزرگ در جامعه چگونه متوقف و منفی شده است.

 

مسئله اساسی آن است که مصرف کنندگان پیش از انقلاب  این ماده نجس، یک سره از ایران نرفتند و البته همه هم توبه نکردند . بازماندگان ونسل های بعدی آنان که با این ضد فرهنگ رشد کرده اند هنوز هستند و حواشی آنها نیز باید در نظر گرفته شود. 


دیگر آنکه،  منظور شما از جمله زیر ، گنگ و تامل برانگیز است:


"برخی از جوانان و حتی نوجوانان از مصرف مشروبات الکلی درجمع خانواده و به صورت مشترک یاد می‌کنند. شاید یکی از دلایل آن، عکس‌العمل در قبال فشار ناشی از برخورد با مصرف‌کنندگان در ملاء‌عام و مکان‌های عمومی‌تراست."


در حالی که یکی از راه های مورد تاکید شارع مقدس در برابر این ناهنجاری ، برخورد علنی با مظاهر علنی آن است.


از طرفی شارع مقدس به شدت با اظهار و اعلان مراتب مخفی این گناه مخالف است (منظور افشاگری فردی و اجتماعی نسبت به افراد مبتلا است).


راه حل های شما در کنار تعمیق اعتقادات و به ویژه آرمان های الهی اسلامی بسیار سودمند خواهند بود.


 بهتر است در تحلیل این گونه موارد ، بادقت بیشتر و در جایگاه تخصصی تری وارد شوید.

 



عماد مهاجر ::: جمعه 85/12/11::: ساعت 7:26 عصر

   1   2   3      >

>> بازدیدهای وبلاگ <<
بازدید امروز: 10
بازدید دیروز: 2
کل بازدید :73349
 
 > >>اوقات شرعی <<
 
>> درباره خودم<<
عماد مهاجر
این وبلاگ تابلوی یادداشت های پراکنده ایست که در جاهای مختلف نوشته ام و ترجیح دادم یکجا به نمایش درآیند.
 
>>آرشیو شده ها<<
 
>>لینک دوستان<<
 
>>لوگوی دوستان<<
 
 
>>اشتراک در خبرنامه<<
 
 
>>طراح قالب<<